ВАСИЛИЙ ГОЧ: ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЕТ ПРАВА УТАИВАТЬ ЗНАНИЯ, ИМИ НАДО ДЕЛИТЬСЯ
Любому средству массовой информации всегда приятно получать доказательства связи со своей аудиторией. Российский деловой журнал ТОЧКА ОПОРЫ в этом отношении не исключение. У нас уже накопилось немало вопросов от читателей к давнему другу нашего издания Василию Павловичу ГОЧУ, научному руководителю Школы Причинности, автору направления философии тотальности, доктору биологических и технических наук, автору 606 научных трудов, 137 монографий общим тиражом 592 тыс. по Теории Причинности, физике и хронологии Времени, философии, эниобиологии, математике и лингвистике, а также по теории бизнеса, опубликованных на 11 языках. Только в 2020 году, проделав очень серьёзную работу, Василий Гоч написал и издал 8 книг, и отдельной книгой изданы все его интервью за период с 1997 по 2020 год. Но за прошедший 2021 год у наших читателей появились новые вопросы к Василию Павловичу.
Василий Павлович ГОЧ,
основатель Школы Причинности,
философ, доктор биологических
и технических наук
– Василий Павлович, давайте начнём нашу беседу с вопроса от вашего земляка, севастопольца Константина Т. Он спрашивает, стоит ли начинать свой бизнес, если есть огромное желание сделать это, есть большой стаж работы в данной сфере производства на позиции специалиста, но нет никакого управленческого опыта?
– Возможно, кому-то этот вопрос покажется немного наивным, но я бы сказал, что это как раз то, над чем должен задуматься любой человек, который планирует рано или поздно стать руководителем. Не только владельцем собственного бизнеса, а вообще руководителем любого уровня. Мы с вами уже как-то поднимали эту тему, но я с удовольствием повторюсь. А именно, я напомню вам и вашим читателям, что далеко не каждый наёмный специалист, пусть даже самой высокой квалификации, может стать руководителем. Тем более предпринимателем, владельцем бизнеса. Израильский и американский писатель и бизнес-консультант, специализирующийся на улучшении эффективности менеджмента, предприниматель Ицхак Адизес говорил, что дело зарождается как мечтания с принятием обязательств по их воплощению, что похоже на строительство воздушных замков. Организация, по теории Ицхака Адизеса, возникает и существует как идея, и основной акцент делается на будущие возможности. Это может привести к рождению организации, но никто вам не гарантирует, что вскоре она не погибнет просто в силу утопичности самой идеи. Проблема сегодня в том, что многие люди предпочитают наращивать преимущественно свои управленческие компетенции. Но порой духовная недоразвитость того, кто стремится покорять новые вершины без должной духовной подготовки, может ему дорого обойтись.
– То есть вы считаете, что для начала надо определиться, насколько ты духовно развитая личность, а потом уже планировать организацию собственного бизнеса?
– Да, именно так. Всякий Путь «не знаю, куда» начинается из духовного путешествия внутрь себя. К сожалению, духовная составляющая современного образования так называемого высоко цивилизованного общества утеряна, следствием чего стало преобладание недоразвитых специалистов. Мы часто говорим об этом в нашей Школе Причинности. А в методологии Тотальности переходим из трёхмерного бытия в семимерное пространство, что даёт возможность развить и обновить силу и сделать сказку Былью!
– Раз уж вы сами об этом заговорили, у нас как раз есть вопрос из Санкт-Петербурга. Его автор спрашивает: «Так какова цель обучения в Школе Причинности? Кого вы выпускаете после окончания курса: лидеров или адептов здорового образа жизни, и в чём методологическая ценность народных сказок?»
– Начну, пожалуй, с ответа на первую половину вопроса, какова цель обучения в Школе Причинности. Основной вид её деятельности – научные исследования и разработки в области естественных и общественных наук. По своей сути Школа Причинности – философское течение. В основе методики причинности лежит целостный подход к человеку как к многоуровневому биологическому объекту, имеющему физический и энергоинформационный аспекты, выраженный понятием микрокосмоса. Такой подход нашёл своё воплощение в системе гармонизации отношений человека с окружающим миром. В нашей концепции развития технологии здоровья предложен новый подход к исследованию духовного и тонких энергетических тел через определение их динамического состояния, перенося внимание в биоэнергетике на состояние духовного тела и качество связей человека с окружающим миром. Наш метод работы в Причине, который чаще всего называют просто «методом Гочa», разработан на знании законов Духовного Мира, предназначен для облегчения жизненного пути человека, позволяет оценить характер идущих на него влияний и качество собственных взаимодействий, даёт возможность очистить и оздоровить как физическое, так и тонкие энергетические и духовное тела, наладить осознанное духовное сотрудничество с Миром.
Сказать, что мы «выпускаем» исключительно лидеров, тоже нельзя. Надо понимать, что не всем в этом мире уготован Путь лидера, но каждый может быть Творцом, Созидателем. В нашей Школе Причинности мы помогаем людям раскрыть свой Дух, после чего именно он ведёт человека по его дальнейшему жизненному пути. Человек свободен в выборе своего пути как варианта развития событий, от которого он может освободиться лишь при усвоении жизненных уроков. Школа Причинности создаёт новое знание, основанное на изучении Мироздания как тотальности, которое актуализирует качественный переход всего сущего посредством методологии преображения. При этом в коллективной работе на семинарах проявляется принцип массового сотрудничества.
– Хорошо, и какое же место в этом обучении занимают сказки?
– Сказки рассматриваются с тотальной точки зрения и исследованы исходя из методологии Тотальности Неклассической тотальной науки (НТН), как форма передачи постигнутого опыта в тождественности Творца и Творения, проявленной логикой преображения человека. Суть сказки в том, что есть непознанные области своего бытия, которые, чтобы не кануть во тьме, требуют своего познания и через него осуществления, иначе непознанные области бытия теряют Зеркало. В свою очередь, мировоззрение человека и ментальность народа вписаны в культурный код цивилизации. При этом необходимо заметить, что сказки – это памятник устного творчества народа. Тотальный подход к сказкам позволил проявить их сакральную суть – опыт народа в Пути обретения Истины и становления Нового человека. Сказки дают ключи решения проблем жизни, но эти ключи даются лишь Победителю, преодолевающему свою недоразвитость. Русские народные сказки – зашифрованное послание предков, поэтому они и сохранились до наших дней. Нельзя уходить от своих корней, ибо разрыв с ними подобен отделению реки от её истока. Сказки открывают Божественное Присутствие, невыразимое в словах. Ибо «Царствие Божие внутрь вас есть».
– Это уже Евангелие.
– Совершенно верно, Евангелие от Луки. Если вы знакомы с моими работами, то знаете, что я нередко обращаюсь к Библии в поисках источника жизни, искал ответы на свои вопросы и в Коране, и в Торе, в учениях Будды, обращался к трактату «Дао дэ цзин» Лао-цзы. Это всё духовные источники Человечества, которые несут в себе Истину. Именно из этих источников, а ещё из работ великих философов и учёных, я беру знание по мере своего постижения. В основе моего пути – методология познания Истины. Тотально-причинный подход к знаниям разных культур указывает на общность культур, что их объединяет. И я считаю, что в познании не стоит изобретать велосипед, достаточно вникнуть в суть достижений других народов, взять из них лучшее, наиболее подходящее нам, и идти дальше по Пути совершенствования. Это позволяет быстрее достичь цели.
– Прекрасно! Но вернёмся к вопросу от вашего земляка Константина Т., тем более, что с ним перекликается вопрос нашего читателя из Тюмени «С чего надо начинать, когда открываешь собственный бизнес?»
– С чего надо начать, я уже ответил, – понять, сможешь ли ты стать лидером. Второе – это определиться с основной целью: открываешь ты бизнес только для собственного обогащения или для создания общего Дела, которое принесёт Благо людям. Дело становится Промыслом Божьим при наработке его владельцем творческого Потенциала и в осуществлении в Деле Сакральной необходимости.
Далее, если вы уже определились, что основная цель вашего дела – это Благо людям, вам необходимо подобрать свою команду. Один в поле не воин. Даже если речь идёт о людях творческих профессий, например художниках или архитекторах, которые часто по сути своей индивидуалисты. Но и они тоже не могут работать в одиночестве – им нужны помощники, менеджеры, которые возьмут на себя текущие дела, люди, решающие финансовые вопросы. Да, это могут быть родные и близкие, члены семьи, а могу быть просто нанятые профессионалы. Но в любом случае, живой самосущей моделью Дела всегда является команда, успех работы которой зависит большей частью от центра сборки – Учителя, менеджера, тренера, Творца. Для успешной работы в любой области необходим творческий Потенциал. Поэтому создать команду способен только творчески развитый специалист. Он будет способствовать развитию своей команды, где каждый способен развить своё Дело, оставаясь при этом единой командой в Творчестве. И всегда нужно помнить, что Дело – это не только организация, фирма, а и социальная актуализация Единого, где Единое – это тождественность Творца и Творения.
– А как лично вы подбирали команду для своей Школы Причинности?
– Давайте, прежде чем я отвечу на этот вопрос, всё же определимся, что такое Школа Причинности. Это не образовательное учреждение, а течение, основанное на познании причинных аспектов Тотальности и Методология Причинности, которые используют официально зарегистрированные Центры изучения Причинности. Наш основной вид деятельности – это научные исследования и разработки в области естественных и общественных наук. Преподаватели – мастера Школы, освоившие методологию Причинности, и специалисты разных направлений и отраслей знания, имеющие научные звания и соответствующие работы. Более того, мы проводим конференции под научной редакцией нескольких докторов наук. И признаюсь вам честно, лично я Школой не руковожу. Она развивается свободно в виде содружества Центров изучения Причинности, причём каждый из них со своим уставом. Писательский труд, лекции, преподавание актуализируют философский плод познания, который проявляется логикой Единого. На данный момент в Школе Причинности написано 1317 научных трудов, из которых 178 монографий, защищено 55 кандидатских и 37 докторских диссертаций в таких областях, как биология, педагогика, психология, социология, философия, экономика… Новый вид деятельности, которому я следую, – творческое преображение Бытия. Как сказал Сократ: «Философия, объясняющая мир, бездеятельна». Поэтому наша команда сформировалась на основах Со-Творчества.
– То есть команда сформировалась сама. Но что-то же стало причиной для создания самой Теории Причинности, которая повлекла за собой основание Школы Причинности и формирования её команды. Так с чего всё началось?
– Я уже столько раз отвечал на эти вопросы очень серьёзно и подробно, что сейчас хочется просто отшутиться и сказать: «Всё началось с гуся».
– С гуся?! Это как?
– Когда я был пятилетним мальчиком, мне на голову запрыгнул гусь. От пережитого испуга я онемел, перестал говорить. Мама повела меня к местной знахарке, та покатала куриным яйцом по моей груди, потом по животу, что-то прошептала, разбила яйцо и вылила в стакан с водой. Вместо желтка был чёткий образ гуся в цвете. Речь ко мне сразу же вернулась, а вместе с ней возник интерес к изучению всего непонятного. Сейчас я понимаю, что это была голограмма причины, которая и подтолкнула меня к тому, что я уже с детства стал интересоваться нетрадиционными народными методами лечения, много читал не только художественную литературу, но и научную, научно-популярные книги и журналы, повзрослев, заинтересовался трудами философов.
Уже будучи взрослым человеком, я сам себе вылечил язвенную болезнь: с помощью специальных упражнений пробудил в руках тонко-чувственное восприятие потоков энергии, входящих в человека извне и уходящих от него вовне; стал отслеживать болезни по зарождению их причин и разработал методику оздоровления путём нейтрализации этих причин. Я серьёзно взялся за исследование свойств пространства и времени, взаимодействия человека с окружающим миром и за анализ причинно-следственных связей, и таким образом создал свою Теорию Причинности. Развивая ряд положений концепции Н.А. Козырева и Роберта Ороса ди Бартини, в Теории Причинности мне удалось построить новое понимание сути времени и его субстанциональной природы. А сама Школа Причинности оформилась в 1991 году на основе моих лекций в Севастополе, Сочи и в Москве.
– Получается, что Теория Причинности – это гибрид из фундаментальных знания точных наук и нетрадиционной медицины?
– Не совсем так. Теория Причинности основана на духовных достижениях человечества в области философии, физики, на синтезе знаний народной медицины Востока и Запада, на современных исследованиях биополей. Здесь важно понимать, что вопрос причинности непосредственно связан с пониманием принципов строения материального и Духовного мира и их познания. Человек и любая вещь в мире — суть результат взаимодействий. Отработка причинного образа на любом уровне причинности позволяет либо ослабить неблагоприятное следствие, либо полностью снять его проявление.
На основе причинного воздействия и механизмов переноса структуры явлений по цепям причинно-следственных связей (ППС) осуществляются все виды воздействий в технических устройствах и в живых организмах. Метод работы в Причине состоит в исследовании динамики энергетических процессов в поле человека, или любого живого существа, или неодушевлённого предмета: исследование образов и характера причин, механизма их развития и проявления в следствии, способов разрядки негативных причин и устранения низших ПСС, нарушающих жизнедеятельность организма. Поиск причины проводится на основе механизма памяти и связан с инсайдом – внутренним озарением с применением методики тонкочувственного восприятия.
– Часто ли к вам в Школу Причинности приходят предприниматели, и помогают ли им полученные знания поднять своё дело на новый уровень?
– В Школе Причинности обучается много бизнесменов. Более того, люди, создавшие и развивающие своё дело – это основная аудитория Школы. Постижение ими на практике методологий Тотальности происходит так: сначала люди усваивают азы, создаётся база знаний; потом требуется время, чтобы эту базу осознать. В течение двух–трёх месяцев выстраивается нейронная сеть, и она связывает полученные знания с биохимическими процессами в организме.
По прошествии трёх месяцев человек переходит на новый уровень сознания, где открывает для себя совершенно новый «протокол» бытия, нежели тот, к которому он привык. Он ощущает мощный духовный подъём, его творческий потенциал уже одним присутствием начинает гармонизировать все сферы жизни, затрагивая людей, которые находятся в его окружении.
– Помимо Теории Причинности вами создана ещё Неклассическая тотальная наука (НТН). Что это такое?
– Неклассическая тотальная наука представляет собой преображение научного мировоззрения на основаниях Тотальности, построенного на принципах Творчества. Становление НТН происходило в изучении всех форм и состояний Бытия и одного-единственного перехода с позиций Тотальности. Ноосферная, Вернадскианская революция стала качественным переходом от Классичности, включая классическую философию, науку и историю, к Неклассичности, к Неклассической тотальной науке. Тотальная Неклассичность будущего человечества подчёркивает особенность его развития в «ноосфере будущего», состоящей из результатов коэволюции Природы, социума и сознания. В НТН предложен целостный подход понимания и развития методологии взаимодействия, который состоит в разработке новых методологических инструментов познания и преобразования действительности, открывающих возможности осознанного сотрудничества.
– А можно всё это «перевести» с научного языка на более понятный человеку, далёкому от философских учений?
– Можно. Неклассическая тотальная наука ставит вопрос о необходимости и возможностях научного подхода в объяснении духовности человека. В ней предложен целостный подход понимания и развития методологии взаимодействия, который состоит в разработке новых методологических, то есть обучающих, инструментов познания и преобразования действительности, открывающих возможности осознанного сотрудничества. Средства духовного постижения мира – теория, практика, метод и методология, с помощью которых человек организует свою жизнь.
– И что такое в этом случае Тотальность?
– Раскрытие и постижение Тотальности выводит научное знание к предельным основаниям в изучении Мира вообще, и мира человека в частности. Это не пределы в математическом понимании, и не пределы, озвученные в новой философии глобализма Тоффлером, Фукуямой или Хантингтоном. В новом учении пределы осмысливаются не как конечные точки перелома, а в качестве точек перехода к неизведанным ещё аспектам Со-Творчества и Со-Бытия человека с Творцом. Эти смыслы и принципы входят в бытие человека как своеобразные состояния и осуществляются отношениями и к миру человека, и к Человеческому миру вообще. Методология Тотальности решает многие задачи:
- оздоровление нации. Что, соответственно, ведёт к экономии государственных средств на здравоохранение;
- становление нового человека – человека-творца, в котором имплицитно присутствует умение создавать новое. Человек-творец способен принять творческий потенциал и нести его в жизнь;
- формирование сознания как социального инструмента. Осуществление принципа массового сотрудничества;
- раскрытие дела как служения – оно становится сакральным источником, а человек – носителем блага. Это помогает решать экологические проблемы, восстанавливать экологию окружающей среды.
Но чтобы разобраться хотя бы в сути того, что такое Тотальность, Неклассическая тотальная наука одним интервью не обойтись. Поэтому-то мы с российским журналистом, писателем и популяризатором науки А.Ю. Капковым совместно подготовили и выпустили ещё в 2018 году книгу «Путеводитель по Тотальности». Это вторая книга из серии «Прогностика». Её несложно найти и заказать в интернет-магазинах. Изложение материала вполне доступное, будет понятно даже тем, кто, как вы сказали, «далёк от философских учений». Также можно почитать книги «Неклассическая тотальная наука», «Максимы Тотальности», «Тотальный Проект. Генезис Дела».
– Это же тоже ваши книги. Если не ошибаюсь, у вас в год выходит по несколько книг, либо за вашим единоличным авторством, либо в соавторстве с кем-то из единомышленников. Откуда у вас такая работоспособность и сколько часов в сутках, что успеваете и наукой заниматься, и книги писать, и бизнес вести?
– В сутках у меня, как и у всех, 24 часа. Моя работоспособность исходит из познания свойств времени и умения с пользой его использовать, а главное – ценить. Всё, чему мы учим в Школе Причинности, о чём рассказываем в наших книгах – это личный опыт, знания, пропущенные через себя и используемые в личной жизни. Человек, добывая знания, не имеет права их присваивать себе, утаивать – ими нужно делиться, что, в свою очередь, даёт стимул к новым познаниям и стимулирует работоспособность. Свои знания нужно формировать в методологические формы, чтобы с ними было удобно работать. Нужно обогащать полученные знания собственным опытом, логикой, своим пониманием того или иного вопроса, и предлагать эти знания широкой общественности. Тогда твои знания и твой опыт, способны кому-то принести конкретную пользу, а тебе дать дополнительный стимул к достижению новой Цели.
– Благодарим, Василий Павлович, за развёрнутые и обстоятельные ответы на вопросы наших читателей. Желаем вам дальнейших успехов, и надеемся, до новых встреч!
- Теги: личностный рост